耶稣在马槽中“降临”人间
根据《圣经》记载，人类在亚当夏娃之后，已因吃了“智慧树上之果”而获得了罪性。于是，上帝便“道成肉身”来拯救世人。从此，“三位一体、具有神性”的耶稣就成为了人类的唯一救主。为了纪念因拯救人类而必须用“肉身赴死”的救世主耶稣，基督的信徒们从古代便开始尝试在教会中建立起对“耶稣诞生日”的怀缅。
耶稣离开人世之后，他的门徒们开始从小亚细亚分散到世界各处传扬救世的福音。在那时起，各地门徒就建立起了对耶稣降生日的探讨和追忆。历史学家们根据资料考证，追溯至公元243年的埃及，就已经出现了在12月25日当天纪念耶稣降生的习俗。这比罗马皇帝所下的敕令要早了30年。
使徒保罗从小亚细亚向西传教
然而，人类学家弗雷泽在其著作《金枝》中发表了他对圣诞节的看法。他认为真正的耶稣诞生日其实是在1月6日，并非是人们关注已久的12月25日。而后续也有学者进一步研究，认为从渊源上来说，基督教对圣诞节的含义和日期的教义，是受到古埃及太阳神崇拜以及波斯人密特拉神信仰的影响。
波斯人屠牛的密特拉神
宗教教义的构建，总不可能完全是创教者自己拍脑门想出来的。其构建的过程中、传教的过程中，借鉴当时流行的其它思潮是再正常不过的事情。但那些太过久远的渊源在后来的传播中都逐渐变得模糊，毫无疑问的是，在经历了中世纪数百年的有关信仰和基督教义的探讨后，门徒们反而更加坚定了“圣诞节乃是为耶稣基督而专门设立的纪念日”的观念。
二、古人的圣诞节庆
公元1世纪时，基督徒在罗马帝国境内还在屡屡遭到迫害。但从那时起，就有着零星记录门徒们“纪念耶稣诞生”的记载出现。只不过那时的日期还不大确定，可能同某民族或地域的习俗或对确凿日期的口传不同有关。那时，基督徒们在荒野或洞穴内，抑或在帝国监狱与囚牢中赞美着耶稣基督的诞生。早期教会沿用了犹太教唱赞美诗的传统，用清澈的歌声和奇妙的想象来赞美神，以期获得与神的“灵通”。4世纪时，米兰主教安布罗斯规定了唱诗班的组织形式及曲调，并提议在教堂中立洪钟来震慑“撒旦”的搅扰，避免教徒们在礼拜时走神。
