不久前，土耳其宣布将改圣索菲亚大教堂为清真寺。很多人都注意到了该教堂的文化地位，却很难理解埃尔多安这系列操作在土耳其历史的意义。
这篇文章，就以旁观者的视角来给大家讲述圣索非亚大教堂的故事。
圣索非亚大教堂，是在君士坦丁堡之战中落入土耳其人之手。那一场战争后，东罗马帝国灭亡，伊斯兰教兴起。而这座教堂也被改为奥斯曼帝国的皇家寺庙。
等到几百年后，历史车轮滚滚转过，奥斯曼已经从昨日的帝国变成了今天的土耳其。
第一次世界大战奥斯曼和德国站在了一起，导致其在战败后被无情分割。根据当时的条约，整个奥斯曼将只会留下首都周围一片狭小的土地。
臣等正欲死战，陛下何顾先降。正在军中的凯末尔带着其部下，在安卡拉召开了大国民会议。宣布不再忠于土耳其苏丹，也拒绝接受苏丹政府和西方签订的不平等条约。
随后几年时间，凯末尔带领土耳其国民军与西方军队进行了一系列战斗。最终在1922年，伊兹密尔战役中击溃希腊军队，将所有侵略者赶出国境线，
11月1日，其主持的大国民会议通过法案，宣布结束奥斯曼帝国600多年的封建统治。
1923年7月与协约国面对兵锋正盛的土耳其，也选择了妥协。与其签订《 洛桑条约》至此，凯末尔保住了土耳其今天的大部分疆域。
10月29日， 土耳其共和国宣告成立。凯末尔当选总统，兼任武装部队总司令。
当政后的凯末尔立马就对土耳其的封建荼毒动手。首先，宣布废除一切封建礼仪，根据拉丁文改良土耳其文字，设置全国义务教育制度。
并在封建的土耳其社会带头穿西服。其秉持着军人的一贯作风，只武斗不文斗，谁敢BB就弄谁，政策推行极为迅速。相比于尼赫鲁那边的缓慢推进，土耳其的社会改革可以说是神速。
而土耳其国父也很清楚，在这么激进的改革背后，必然有着庞大的底层宗教封建势力在蛰伏，随时准备着推翻土耳其共和国的世俗化成果。而且土耳其执行的又是西方民选，那么广大底层就握着巨量的选票。这种情况下，文官政府很可能为了选票开始向宗教偏离。
土耳其国父凯末尔为了避免这种情况的出现，提出了一个影响土耳其半个世纪的模式。文官主政，武将监国。
本来这一套模式运行了很久，结果2016年军队玩崩了。发现埃尔多安不对头的土耳其军队果断采取行动，结果被埃尔多安给按在地下摩擦了。
已经稳住军队的埃尔多安，立马就在宗教化的道路上一路狂奔。到了今天，埃尔多安的法院居然敢直接对土耳其国父凯末尔动手，没收苏丹财产，还要将圣索菲亚大教堂重新改为清真寺。不得不说，这一套操作下来，土耳其确实让人“另眼相看”。
凯末尔一生鞠躬尽瘁，也保不住身后之事啊。
