在古代陶瓷雅制的收藏名目当中，哥窑是自明清以来一直为人们广为传唱，也是最值得玩味的一种。
哥窑的名称最早出现在元代的《至正直记》，书中记载：“近日哥哥窑绝类古官窑”、“其色莹润如旧造”。相传宋代龙泉有章氏兄弟各主窑事，弟弟建的窑称为“弟窑”，也称“龙泉窑”，哥哥建的窑称为“哥窑”，也称“哥哥窑”。关于哥窑的产地，因为迄今没有找到确切的对应窑址，说法不一，有杭州乌龟山说、杭州老虎洞说、龙泉说、景德镇说等等。
尽管哥窑的产地至今不清，但这并不影响人们（尤其是历代精英阶层）对哥窑的喜爱和追求，哥窑金丝开片的形象经常出现在明清绘画中，如明代沈周《瓶中腊梅图》、清代蒋廷锡《瓶莲图》等。明清之士仰慕赵宋风雅，复古之风盛行，此风带领之下，家居生活陈设成为文人雅士们关注的焦点，是而诞生了高濂《遵生八笺》、文震亨《长物志》之类记载文人清供的专门书籍，其中有记载哥窑道：“堂中插花，乃以汉之铜壶、太古尊、罍或官、哥大瓶。方入清供。
此件即为一件清代防哥窑佳作，其造型仿青铜器式样，为方形，气韵硬朗，刚阳古朴，口微外撇，腹下部丰满，高圈足，造型凝重端庄，短颈，两侧各有一筒状圆形直耳，中空，俗称“贯耳”。通体施米黄色釉，宝光内蕴，釉色厚润犹如凝脂，贯耳附近缩釉现象明显，底足一周无釉，呈深褐色。精光内敛，隐而不露，形成凝重深沉的质感，这种含蓄沉静的美更加符合长期受儒家思想熏陶下成长起来的文人士大夫的审美情趣。
釉面开细碎冰裂纹，深者呈紫褐色，浅者则为金黄色，大小纹片相间，深浅两色交织，遂成典雅美观的“金丝铁线”。金丝银线开片遍布器身，疏朗有致，底足敷有深褐色铁汁，足端磨损露胎处可见胎体坚质。瓶底部满釉，本器承袭古制，与史互证，可观精微。整体造型俊秀，挺拔大方，古朴凝重，堪称清代晚期仿哥釉器个中翘楚，殊世罕见。
哥窑是文献中记载的宋代五大名窑之一，备受人们喜爱。《格古要论》对哥窑产品描述为：“哥窑纹取冰裂、鳝血为上，梅花片墨纹次之，细碎纹，纹之下也”。”
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