作者简介：张喜龙，陕西临潼人，1984年7月毕业于渭南师专，从教13年后先后在中共潼关县委办公室、政研室，潼关县考评办、考核办，潼关县民宗局工作，著有作品集《乡关情思》。
●☞ 内心世界的真实再现
——读赵攀强先生的散文集《留住乡愁》有感
文 / 张喜龙
上世纪六十年代后期，在陕南巴山深处，一个极度孱弱的生命降临到了这个世界上。由于生活异常艰难，吃糠咽菜的母亲没有奶水，他被饿得皮包骨头，奄奄一息。靠着干婆接济的一瓢又一瓢的大米，他顽强地活了下来。少儿时期，他到河里渠中捞鱼、在崇山峻岭上砍柴、在暴涨的水里捞柴，多次险象环生、差点丢了性命。上初中时，每个周日，他都要背着十四五斤干柴、六斤苞谷糁、一坛酸菜，带上父亲给的五分硬币，爬十余里的山路去学校，这期间，母亲的谆谆教导、三姨的热心帮助，恩师的无私关照，才使他完成了学业考上了地区农校。四年后，他成了大山深处的一名基层干部。在条件艰苦的高寒山区，他一干就是十个年头，工作中，他不畏艰辛，认真负责，追求卓越，与山村干部群众结下了深厚的友情，但也苦闷过、无奈过。在此期间，他曾在繁重的工作之余，在山区老乡家里，在昏暗的煤油灯下，拖着疲惫的身体复课备考，终于如愿以偿，进入高校学习深造。他就是享誉安康甚至陕西的新乡土散文作家赵攀强。上述情况，都是他的散文集《留住乡愁》一书的相关篇目中写到的。
《留住乡愁》一书，作家除了忆写童年、少年、青年时经历的如烟往事之外，还用饱经沧桑的中年人的视角和感受写出了挥之不去的乡愁、记忆深处的亲人、家乡旬阳的山水风情和发展变化。《留住乡愁》一书中收录的80余篇散文，不论是叙事写景还是议论抒情，作者都能写出自己独到的认知、感悟和见解，把丰富多情的内心世界表现得淋漓尽致，堪称字字珠玑，篇篇精品。读罢《留住乡愁》，感受颇多，但最大的感受就是真实。
“散文写作必须真实”，这是作家赵攀强在《新乡土散文写作必须面对现实》一文中明确提出的观点。在文章中，他对《留住乡愁》一书作了这样的自我评价：“不能说写得好，只能说写得真，每篇散文都反映了自己的真性情。”“不能说写得好”是作家的谦虚之词，但“写得真”确实是一语中的、恰如其分的真心话，也是我读后最大的感受。
《留住乡愁》一书，不管是写故乡吕河镇观音堂村的“乡愁”，还是写难以忘怀的骨肉亲情，不管是描写秦巴腹地旬阳的风土人情，还是叙述刻骨铭心的历历往事，都写得文采飞扬，真实感人。老家的山山水水、古树竹园、老屋磨坊、乡里乡亲；亲人中性格刚烈、脾气粗暴的父亲，善良仁慈、勤劳多艺（特别是厨艺）的母亲，达理贤惠、持家有方的爱人，自强不息、节俭成性的女儿；旬阳的山川河流、花草树木、太极城的奇异风景、蜀河古镇的历史文化、山乡的巨变；记忆中情系蜀河古镇的作家陈长吟，走出毛公山的领导干部李哥，山村学校的古板老师“许佬儿”，具有无私情怀的恩师高金珍，身怀绝技的救命恩人哑巴表叔……都让人感到真实可信，读后给人留下了深刻的印象。
真实是散文的生命。在《留住乡愁》一书的字里行间，看不到丝毫的虚情假意和故弄玄虚，看不到半点的矫揉造作和装腔作势，叙述的是真人真事，描写的是真景实境，流露的是真情实感，抒发的是真知灼见，让人感到篇篇都是不吐不快的深思熟虑之作。这正是《留住乡愁》一书的价值所在、魅力所在。
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