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新青年人文书单 | 第三期

群学书院.  发表于:2019-08-11 16:19:45

原标题:新青年人文书单 | 第三期

新青年人文书单 | 第三期

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新青年人文书单(第三期)

新青年人文书单 | 第三期

《在时间的河流上》

陈卫新 著

江苏凤凰文艺出版社2019年7月

推荐语

本书由董桥先生亲笔题写书名,董桥、苏童、毕飞宇、叶兆言、薛冰、韦力联袂推荐。《在时间的河流上》是陈卫新的最新随笔作品。作为一名著名的空间设计师,陈卫新设计了许多地标性的文化项目,更参与修复了许多带有浓重的时间印痕的老建筑空间,他的身上总是萦绕着一种淡淡的怅惘,他是怀古的,也是推新的,正如他的名字那样,以陈卫新。本书文字多写于设计项目或考察行走的途中,他用纸笔记录组织浮现于脑海中的思索与感慨、灵光与想象,构筑起他独特的语言空间,诗意充盈。

推荐公号:群学书院

新青年人文书单 | 第三期

《北宋晚期的政治体制与政治文化》

方诚峰 著

北京大学出版社2015年12月

推荐语

《北宋晚期的政治制度与政治文化》一书比较有新意,引入政治学术语、并结合古代史研究的特殊性,提出了政治体制与政治文化的概念,避免将“政治史”简化为权力斗争史。政治体制是为了强调政治制度与人的结合;政治文化包括政治理论或主张、政治理想与口号以及在主张、口号影响下的政治情绪或取向。作者试图说明,政治分裂、腐败只是现象,其背后的根本动力在于政治体制与政治文化的变化。与此相应,全书也因为新的概念的提出而形成了一个比较新的结构层次,无论是哲宗朝还是徽宗朝,都分析了人与制度的结合(即政治体制)、主流政治文化。另外此书可谓考证精详,对史料的分析亦多有新解。

但此书后三章结构似乎与前三章不同,体例不一。对政治文化的论述、对政治学理论的运用也稍显薄弱,使人感觉新概念的提出最大的作用是建构一种新的史料编排、叙述模式。在对高后等人的政治布署的分析上,也有观念先行之嫌。

虽然作者似乎没有引用余英时《朱熹的历史世界》,但写法上却和《朱熹的历史世界》颇有相似之处,如都提出政治文化、都讨论政治理想与实际执行间的紧张、都探讨某一时期的政治口号、政治理想——“丰亨豫大”和“皇极”、都探讨皇帝成长的经历对政治转向的影响——孝宗和哲宗等。

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新青年人文书单 | 第三期

《历史时期滇池流域人地关系及生态环境演变研究》

陆韧、马琦、唐国莉著

社会科学文献出版社2018年10月

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滇池是云贵高原湖泊的代表,滇池坝区是云南的核心经济区,研究历史时期滇池流域的水土资源利用过程,是理解云贵高原人地关系与生态环境演变的典型样本,具有重要的学术价值和现实意义。本书系统地研究了历史时期滇池流域的人地关系和生态环境演变过程,重点探讨了滇池河流与滇池变迁的关系、滇池水位下降和水域退缩与滇池北岸和东岸湖盆平原之形成的关系、滇池地区人口来源和滇池开发的关系,以及作为主要灌溉水源的滇池入湖河流、滇池湖岸成陆的特征及农田开发等问题,并发掘了抗战时期西南联大学者对滇池流域的实地调查及研究资料。可促进和丰富滇池流域开发史、西南地方史、经济史、环境史等相关领域的研究,促进滇池流域可持续发展和生态文明建设。

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新青年人文书单 | 第三期

《保守主义思想:从伯克到艾略特》

拉塞尔 · 柯克著 | 张大军译

汉唐阳光/江苏凤凰文艺出版社20195

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图像是历史的遗留,同时也记录着历史,是解读历史的重要证据。从图像中,我们不仅能看到过去的影像,更能通过对这些影像的解读探索它们背后潜藏着的信息。政治的、经济的、军事的、文化的……“一幅画所说的何止千言万语”。面对数量难以穷尽的图像,历史学家也就面对着惊人的宝藏,但宝藏下面,也隐藏着难以觉察的陷阱。拉塞尔·柯克所著的《保守主义思想》可以称得上是对20世纪美国保守主义最伟大的贡献之一。从立意构思,到对保守主义思想史上重要人物的选取,它在每一方面都做得极为出色,并借此开启了美国现代保守主义运动。

本书着力清理保守主义思想谱系,其内容可以概述为:以保守主义思想脉络的缕析为轴心,前以保守主义思想核心的凝练概括为导引,后以保守主义面对衰颓的当代复兴为支援,从而为保守主义绘制了一幅由史及论的完整图景。作者柯克亦被人恰如其分地称之为赋予保守派以身份的思想家。

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新青年人文书单 | 第三期

《T. S. 艾略特传:不完美的一生》

林德尔 · 戈登著 | 许小凡译

上海文艺出版社20191

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作为20世纪最伟大的诗人艾略特始终是一个复杂的矛盾体。他身为现代派艺术变革的标志性人物,却以保守主义的姿态宣称自己是“文学上的古典主义者,政治上的保皇派,宗教上的英国高教会派教徒”;他在面对公众时和蔼可亲、诙谐幽默、兢兢业业,却像一个隐士一样维护着孤独的内心世界,即便最亲密的朋友如弗吉尼亚 · 伍尔夫等也不得其门而入;他因为巨大的诗歌成就享有时代英雄般的声望,却用“非个性化”的诗学理论在他的诗和个人生活间划下了一道鸿沟,使得对他作品的研读往往沦为学者们比拼智力的头脑体操。

林德尔 · 戈登这部新传记对有关艾略特的花边新闻兴趣不大,却尽了最大努力,在艾略特的人生与作品之间穿梭往复,充满同情地复原艾略特灵魂困顿与挣扎的原生状态。戈登对艾略特的诗歌和戏剧的谙熟和理解是非凡的。它至少在三个方面刷新了我们的认知:一,艾略特之选择宗教,并非人生的一次偶然转向,而是他家族中宗教神学传统的自然延续,在清教徒式的克己中寻求告解、牺牲与救赎,是他对完美人生一以贯之的追求。二,一如与薇薇恩的失败婚姻深刻影响了他的生活与写作,他与艾米莉·黑尔最终错失“临门一脚”的恋情,也比我们想象中程度更深、影响更大。三,艾略特的作品,大多是对他个人经历的如实重构,不过隐藏在“非个性化”的外壳之下而已。

关于艾略特,戈登在这部传记中得出的结论可能是迄今最接近真相的一种:相对于诗人,他更愿意成为一个圣徒;恰恰因为无法成圣,他成了一个伟大的诗人。

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《寻踪敦煌古书〈金刚经〉:世界纪年最早的印本书籍》

吴芳思、马克 · 伯纳德著 | 袁玉译

广西师范大学出版社2019年3月

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汉译《金刚经》——这一世界上最古老的印本——已经在伦敦被收藏了整整一个世纪。它最初收藏在英国国家博物馆,现在收藏在英国国家图书馆。这部由中国人在公元868 年印刷的书籍比欧洲最早的印刷品年长了约六百岁。这部书诞生的那一年,丹麦人进犯麦西亚(Mercia),而阿尔弗雷德大帝(King Alfred)的抵抗则以失败告终。虽然这部书曾在英国国家博物馆中的古老的国王图书馆(King's Library)展出了三十年,却只有少得可怜的几位亚洲访问者前来瞻仰。在它不远处陈列着大约1455 年印刷的古登堡《圣经》(Gutenberg Bible),由于那本古登堡《圣经》头戴“最古老的印刷书”的桂冠,于是对大多数访客而言,汉译《金刚经》这部真正最早的印刷品“先驱”,反而遗憾地被忽略了。

近来,围绕这部《金刚经》所发生的各种故事比较复杂。早期,英国的修复人员用西方人的眼光来审视它,认为它孱弱而易碎。他们听取日本修复专家的建议,从背面对这个看似孱弱易碎的经卷进行了托裱。虽然他们满怀最良好的意愿,可这样做的结果却事与愿违。

本书以客观、冷静、真挚的笔触,并配与珍贵的插图,从人文、历史的广阔视角,涵盖中亚考古、佛教典籍、印刷工艺、文物修复等多领域知识,叙述了这部王玠《金刚经》印本重见天日的完整过程。

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《谭延闿家书》

谭延闿撰 | 刘建强曾迎三(整理点校)

商务印书馆2019年

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谭延闿(1880-1930),字组庵,号无畏、切斋,湖南茶陵人。与陈三立、谭嗣同并称“湖湘三公子”;与陈三立、徐仁铸、陶菊存并称“维新四公子”。生于浙江杭州,民国时期著名政治家、书法家、组庵湘菜创始人。曾经任两广督军,三次出任湖南督军、省长兼湘军总司令,授上将军衔,陆军大元帅。曾任南京国民政府主席、行政院院长。谭延闿有“近代颜书大家”之称,著述有《组庵诗集》等。

本书为谭延闿致写给长女谭淑、女婿袁思彦等人的信札,共57通、102页。书体自然洒脱,叙述家务、政事、接酬均有。不少家信还反映了谭延闿的为政处世,可供世人借鉴。

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