沈大师在抖音火了
博学多才的流浪者、
复旦大学毕业的高材生、
上海徐汇区审计局的公务员、妻女车祸过世……
网络上关于流浪大师沈巍的身份有着各式各样的流传，
因为这些反差和奇幻色彩，
进一步推动了流浪大师的大火。
从沈巍的谈吐来看，至少他目前没有精神病。可以认为他是一个特立独行的人，一个有精神追求的人，一个与普通人的生活格格不入的人。他常常在地铁和路灯下读书，晚上睡立交桥下，衣服肮脏，头发凌乱，工作就是捡垃圾和“垃圾分类”。他是一个标准的流浪汉，他与其他流浪汉的不同之处在于他爱好读书，谈起历史和时事都能讲得头头是道。
流浪街头是沈巍自己的选择，我们要尊重他的选择和生活方式。可恶的反而是那些借沈巍的名头去拍抖音的无聊网友，你们打扰了“大师”的正常生活。
天天拍这个，拍那个，连夜奔袭千里路，只为看大师一眼。
随着“人气”的陡升，越来越多的人前来围观，打破了他平静的生活，让他很烦恼。尤其是一干网络主播与微商的加入，几乎完全将这种围观变成一场流量的狂欢。
“大师”完成了被定义、被表达、被消费的全过程。整个事件中，他都是一名被动参与者，或者说，他不过是一个被寄托了感情的出口，一个网红用来吸引流量的工具。
他大概率不会从这场旋生旋灭的狂欢中得到什么，而他也只是期待，不会被相关部门找麻烦。他自己也说，“网上走红不会改变他的命运”。
这名流浪老者当然不是什么大师，网友在他身上“安装”的各种身份，也都不是事实。媒体报道，这位老者叫沈巍，他从上海一所普通大学毕业，确实进入了公务员系统，但停职时还没有结婚，“因为妻女车祸而精神出了问题，是胡说八道。”
平心而论，看了网上流传的诸多视频，确实发现沈巍表达流利，知识面比较丰富，对传统文化有一定了解，但称其为“大师”，显然是溢美。他本人也连连否认“大师”称号，称自己只是一个读了不少书的人，才不是什么大师。
不过确实，大师都是精通某一个领域的，你勉强可以说郎朗是钢琴大师，但这位流浪汉顶多只是一个国学爱好者，擅长文史哲领域，也略懂一点商业知识（看过稻盛和夫的书），好像还喜欢京剧，熟悉西方美术史，听说过搭讪学。
文学常识秒杀99%的普通人是没问题的，属于国学爱好者里中等偏上，谈不上精深。被称为大师暴露出一个社会现象：现在的人不仅自己读书少，而且身边爱读书的人也少，可能连自己认识的几个教书匠，都不见得读过那些书。
一个读书的流浪汉尚能有如此谈吐，真正的大师学识必然更加渊博，也更值得我们追捧——然而，并没多少人真的有兴趣关注。
而沈先生能火，源于“一个被歧视的人，居然比我有学问那么多”！的心理。新、奇、特的原因大部分在于“反差太大”！
对于上海的沈先生，他的言谈和他的人设形成比较强烈的反差，让人们有种“意想不到”的认知冲突。好看的小说、戏剧都是拉大某种冲突,很有戏剧效果。
同时沈先生又和伪大师们形成反差。“大师在流浪、小丑在殿堂”这句话，唤起了人们对这个社会的不满情绪，无处安放的不满，都安放在了沈先生身上。
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