作者：耿之本
提起丝绸之路与西域，人们必定会想到其开拓者张骞。张骞一生两次出使西域，开辟了融通东西方经济、文化的“丝绸之路”，开创了古老文明的东方大国与世界文明交融碰撞的时代。
张骞（？——公元前114年），陕西城固人，出生于西汉，著名的探险家、外交家，因功被汉武帝封为博望侯。公元前138年和前119年曾两次出使西域，联系大月氏夹击匈奴。在出使西域的途中，记录了所到之处的山川景物、地理风貌、风土人情、军事部署和农牧业生产情况，并从西域带回了苜蓿、葡萄、石榴、胡桃等土特产和杂技艺术，同时把汉朝的丝绸、铁器等传到了西域。张骞出使西域，不仅完成了重大的外交使命，而且为民族团结和东西方经济文化交流做出了贡献。
汉武帝元朔六年（前123年），张骞随卫青征讨匈奴，因功封博望侯，封地在今方城博望镇。元狩六年（前117年）之前，博望镇叫宜乐镇，汉武帝以张骞“广博瞻望”封为博望侯，宜乐镇遂更名为博望国。
张骞封侯地的博望故城，位于方城县西南30公里处的博望镇境内，历史上先后为县、为镇、为店、为驿，因建制不同故城城区而有所变化。从西汉武帝置博望县至南朝宋，博望置县达六百余年，博望故城就是博望县的治所。县治博望故城位于白条河（元代名为拓河）县西岸，以县衙为中心，东西长约2600米，辖45里博望屯，土地肥沃，交通便利，商贸繁荣，非常繁华。现存遗址有“张骞封侯碑”，国家文物局及省市县各级拨专款修葺博望桥，镌刻张骞出使西域的36幅造像于桥栏板之上，桥头竖立“汉博望侯封邑碑”。
张骞作为诸侯国君，在博望生活了几年（前123——前119年），将他的开放意识和精神带到这里。从某种意义上说，博望就是张骞开放文化的实验田。
2009年8月14日，张骞故里——陕西汉中城固县博望镇白崖村来了一群说河南话的客人，他们在张骞墓前燃放鞭炮，摆满供品，焚香下跪三叩首，极其虔敬，他们是谁？和张骞有何关系？
他们来自南阳方城博望镇，是张骞留在河南的一支后裔。在两地政府的大力支持下，两千年来，他们第一次回到故里认亲归宗。方城博望镇的张广增十分动情，他把博望镇土特产——博望锅盔分赠给城固乡亲，说：“一直想回家看看，找找我们的根。这是第一次回来，我们打个前站，以后回来的人更多。”城固白崖村82岁老人张兆元道：“今天是大喜日子，方城人来认亲归宗，是我们的大喜事，以后常来常往，相互沟通。”
张兆元给方城族人讲起张骞的故事：“张骞出生于公元前175年2月2日（史记中无载），父亲张汉林，母亲胡氏，还有个弟弟，一家四口种地为生。他小时很聪明，长大做小本生意养家，有一次坐船遇到大风浪，船翻了货物被冲走了，他身无分文，走投无路时，碰上汉武帝招兵，他就去了。到了公元前138年，圣旨一下，他就出使西域，从西方带回陶器大豆大蒜石榴西葫芦等。他出使西域九九八十一难，回来就剩他和一个随从。文到天官武到侯，他就被封了侯了”。
张广增则给城固族人讲了张骞在方城博望的民间传说：“当时方城丝绸多得很，先祖张骞未封到这儿之前，就带着驼队来这收过绸子。传说有一回他在杨楼（方城东侧乡镇）东边四十五里的圪撂街收绸子，回来时，一伙强盗想抢货物，一个叫贾福的青年路见不平，拔刀相助，张骞驼队脱了身，贾福的肚子则被砍开，肠子流出一尺多长，贾福用手盘起肠子，用毡带勒住，继续跟强盗搏斗，后来倒地死亡。后来世人称此次搏斗为盘肠之战。张骞为纪念他，在他死的地方修了座庙，叫贾福庙，附近一条河也改名为贾河。”
陕西城固县博望镇白崖村，留存张骞后裔1270多人。方城博望镇张骞后裔已传至72代，居住在尹庄、大李庄、石寨、渔池、老君庄等地，同宗836户，计3900多人，张氏家族传下族谱13代，应为明晚期所续。
“张骞出生地、归葬地在陕西城固，封侯地在河南方城博望，史书记载得十分明确。城固张骞后裔自古清明祭祖，方城张骞后裔也一直供奉先祖张骞。豫陕百姓以最古朴的方式纪念民族英雄，说明张氏血脉在延续，张骞精神随时代发展也在发扬光大。”城固张骞纪念馆馆长王亚萍道。
“博留受封流芳远 洛巩迁居世泽长”
方城博望镇有张骞祠、张骞桥等遗存广为人知，但张骞后裔无人关注，长期消失在当地文化视野盲点中。方城县粮食局文史爱好者杜海龙不经意间成了发现者。
据杜海龙讲：“1992年，我在博望镇工作，新兵入伍前家访中，我发现一个应征青年家中供奉的祖先是张骞，当时觉得稀罕，也没往心里去。到了2009年，方城宣传张骞，我想起这事儿，回想那青年是哪庄的？咋都想不起来了。”
杜海龙和朋友薛万峰开始寻找，他们先去找当年征兵花名册底册，早没了。两人在酷暑中，开始用笨方法一个村一个村地打捞。三去博望，最终有了发现。张骞方城后裔，终于浮出水面。
博望镇董店村尹庄自然村，近千口人，90%以上姓张，家家户户都供奉一种“简装”牌位图：用墨书写于红纸上，上面是横批，两侧是对联，中间是简明神位图，因代系太多，往往只书写最近数代，更上者一概用“上溯六十八代”字样概括。
对联上联为“博留受封流芳远”，下联为“洛巩迁居世泽长”，横批“张家百忍”或“张公百忍”。
这幅世代相传的对联中，透露出极丰富的信息。“博留受封”指的是封博望侯的张骞和封留侯的张良，被此地百姓认定为先祖，并视为家族骄傲。张骞逝于前114年，张良逝于前189年，良应为骞祖父辈，按长幼，对联中应说“留博受封”，为何说“博留受封”呢？
答案就在下联“洛巩迁居世泽长”。方城文史专家苏玉熙分析：“古代宗法规定，长门子孙为祖，二门及以下皆为宗。皇帝传位及民间承继家产者皆为嗣子（正妻所生长子）。一直在博望繁衍生息的张骞后裔为祖所传，因此‘博’在前。洛巩迁居，指的是封在留（现洛阳巩义、偃师一带）的张良后裔，明朝晚期有一支从当时的洛阳市巩县迁往博望。洛巩迁居博望的张良后裔是宗所传，因此‘留’在后。”只是张骞、张良两支后裔，混居数百年，早不分昆仲了。
至于“张家百忍”，村干部、张骞后裔张子坤道：“老爷爷们都说，张骞先祖是来收绸子通西域的，他在西域遭了大罪，一忍再忍，为汉朝团结了西域很多国家。所以张家百忍是家训，告诫后代为国做事要百忍。”
村中老人张明礼说：“本来有祖谱的，‘文化大革命’时，同族的张希堂怕后人忘记张骞是本族老祖宗，组织大家修家谱，结果被批斗，还被开除了党籍。珍贵的老祖谱等东西都烧掉了。”
张国华老人介绍：“张骞先祖封地，西至白河，东至桐柏余脉大成山，北至伏牛山，南至汉水流域的襄江，整个南阳盆地都是。”
博望镇原本留有很多和张骞相关的遗存，博望镇老街上，原有地名大公馆、仓房院、马号院，都有老建筑留存，相传是张骞当年封在此地时建的，用来自用和招待客人。今已不存。
博望镇老街东头，还有老张骞祠，是两层建筑，“下面一层是券门，能过车。上面是三间祠堂，中间供着张骞塑像，官服玉带。券门都是大砖砌的，一块砖48斤，50厘米长，25厘米宽，15厘米厚，上世纪70年代，扒老街建新街时都扒掉了。”张国华回忆道。
当年老张骞祠怎么祭祀张骞的？“供上牌位，逢初一十五，一天三趟烧香。平时天天晚饭以后烧香。”张国华道。
博望镇会多，有四道会，其中有三道都和张骞有关：三元宫会、白马寺会、老张骞祠会。
功勋卓著封博望 建立“侯国”荫子孙
张骞后裔为何生活于此？
据尹庄村中老人讲，张骞第一次出使西域时，曾在匈奴娶胡妻，生两子。他归汉时，俩孩子都十多岁了。他封侯博望时，其子接近成年。他二次出使时，儿子已可以帮他在封邑料理事务了。他的妻儿生活在封邑，繁衍生息，一辈辈生活了下去。
南阳师院聂振弢教授认为：“张骞死葬城固，但博望镇建有纪念性祠堂，有后裔敬慕先贤，来此守祠定居，因此繁衍生息，这是古时礼法制度。南阳又风调雨顺，比较起陕西来，十分宜居，因此若有后裔自陕西来，也能很好地生活下去。”
张骞生前有没来过博望呢？史载，元朔六年（公元前123年），张骞被封博望侯，封地在南阳方城博望镇。唐代史学家颜师古在《汉书注》中认为，“博望”是“取其能广博瞻望。”这是汉武帝对张骞博闻多见、才广识远的充分肯定。
《汉书·景武昭宣元成功臣表》记载了所有封侯者，但只记史实，不记封侯户口数目，张骞封侯有记，但四至无载。专家推测，“大致南临夏路（方城境内古道，东北通叶县，西南通南阳），北至今方城境内广阳、柳河一带，南部地平土肥，北部冈峦起伏，为桑蚕柞蚕养殖地，交通便利，是一处货物集散地”。这和张骞后裔说法有所不同。
武帝将其封于此，是否因其曾在这一带有商贸活动呢？民间传说中有所印证，比如张骞在南阳有收绸子传说。
张骞封侯前，现博望镇一带有无城邑呢？方城文史专家贺金锋发现，张骞之前，博望作为地理名词从未在史籍中出现过。
贺金锋认为，依据西汉《礼记·王制》：“名山大泽不以封，其余以为附庸闲田。诸侯之有功者，取于闲田以禄之。其有削地者，归之闲田。”张骞未封侯前，整个南阳属“天子畿内”，即赋税直接上交国家的地区。博望一带，便是“天子畿内闲田”。
“闲田之上新建侯国，并非易事。先要按建国之制丈量土地，确定国家范围，四周立边界，中心建城邑，建祠堂，设官吏，造府邸等。这些活动朝廷不可能包办，作为诸侯的张骞要参与，要到封地作一系列指导。”贺金锋道。
汉代还有一条“国策”，规定张骞必须到博望生活。
汉朝有大规模驱逐诸侯王、列侯到封国去的行动。武帝之前，数代帝王，都有意识做着这种事。
汉高祖发诏规定，诸侯王、列侯一年中十月份可去京城朝见述职，别的时间都要在封地呆着。文帝时，他先拿丞相周勃开刀，大规模驱逐诸侯王、列侯去封国。景帝时，他以粮食不够吃为由，将京师仅存列侯赶出长安城。到了汉武帝时，执行这项“国策”更严格，张骞绝不会获额外恩宠。他必须带老婆孩子到方城生活。
这项“国策”实施的原因，是刘邦认为分封可“屏护朝廷”，更好地巩固“家天下”。但“国策”也有后遗症——列侯在封国内逐渐坐大。历代帝王一边驱逐列侯，一边又想法儿将其封国分得更小更碎，他们与列侯不断博弈，努力寻求平衡点。
还有一点，“张骞封侯两年被削了爵，但‘黜爵’未‘黜地’，张骞翻身极快，很快又被重用，官做得更大了，逝前一直做到‘外交大臣’，受到汉武帝的重用。”聂教授道，“因为一直受重用，张骞封邑，自能为其子孙提供衣食荫护，这是情理之中事。”
慎终追远民德厚 耕读传家继世长
陕西汉中城固县是张骞出生地与归葬地，“夫秦巴为屏，六水为池，丽哉城固，稻田麦垄连柳林桔园；春秋归蜀，战国曾楚，悠哉城固，石斧铜尊遍莲花宝山。”这大致描述出其地理、历史、农业生产等状况。那么，张骞这一支后裔的生活状态又是如何？
“不是张骞通西域，安得佳种自西来？”对张骞的敬慕之情，城固人是真诚的。长期生活、工作在张骞故里的人们，听着张骞的传奇故事，流连于与其有关的文化设施——张骞桥、张骞路、张骞文化广场等。城固县人则从外交张骞、经济张骞、军事张骞、文化张骞、智慧张骞、世界张骞等多个角度、层面来提炼“城固精神”。当然，最以张骞为敬为傲的莫过张骞后裔了。
走进张骞出生地城固县白崖村，两三层的楼房比比皆是，但青瓦为顶、黄土为体的张骞祠堂却格外吸引人。据张骞第65代后人张华忠介绍，古时的张骞祠堂在“文革”期间被毁，现存的祠堂是2005至2006年重新修建的。并且，为让后辈谨记先祖的勇敢、拼搏精神，每年农历二月初一（张骞诞辰）的祭拜、清明节的扫墓活动都是必不可少的。
张华忠介绍，陕西这支张骞后裔，主要在白崖村，加上城固其他乡镇共有1270人，而河南方城的后裔却有3900多人。2009年8月，河南方城的后裔曾来白崖村祭拜先祖。其中一位后裔张广增激动地说：“一直想回家看看，找找我们的根。这是第一次回来，感触很深，以后回来的人会更多。”那次见面之后，分散于两地的张骞后人联系、交流加强了，并计划一起重修家谱。
凿通西域、开辟丝绸之路的博望侯张骞，是我国走出国门、放眼世界的第一人，有“使圣”之称。他不仅是伟大的探险家，而且是伟大的外交家。他的丰功伟绩，震古烁今。司马迁称赞张骞出使西域为“凿空”，赞扬他“大宛之迹，见于张骞”。原苏联汉学家毕丘林认为，张骞通西域“在中国史上的重要性，绝不亚于美洲之发现（之于）欧洲史的重要。”其不畏艰险、艰苦卓绝的探险精神，开拓进取、不懈探索的开放精神，值得人们研究和学习。方城县人民政府为纪念张骞，把原交通街改为“张骞大道”，并辟建“张骞广场”。
“‘一带一路’给河南方城博望和陕西城固博望带来了难得的发展机遇，提供了新思路，如何利用好文化遗产发展文化旅游、文化交流、文化创意产业等，并将开拓进取、坚忍不拔、勇于担当、敢于冒险的‘丝路精神’延续下去，需要两地政府决策者更高的智慧和胆魄！
（感谢盛夏女士和杜海龙先生为本文做出贡献）
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