众所周知，历史上建造的最大的宗教建筑是吴哥窟，它是柬埔寨国宝。
孤独星球曾发布过一份《世界旅行清单》，集合了地球上最激动人心、难以忘怀的500个地方，并按照精彩程度进行排名。以绝对优势获得第一名的，就是吴哥窟。在庙宇遍布的东南亚，吴哥窟以其精妙的建筑技巧以及雕刻艺术，搭建出了一个尘世间的天堂，表现了高棉能工巧匠的卓越艺术才能。
高棉就是柬埔寨，位于中南半岛，80%的居民为高棉人，西部及西北部与泰国接壤。高棉人非常了不起，他们曾经建立的吴哥王国是中南半岛上最早发展出高度文明的国家。11世纪时，吴哥王国的版图一度扩张得非常大，在各处都留下了许多高棉寺庙。
吴哥窟是其中最负盛名的高棉寺庙，精彩非凡不用多说。但很少人知道，泰国也是有高棉寺庙的，并且比起吴哥窟来说，并不逊色。
如今泰国保存得最好、规模最大的三座高棉寺庙就是帕侬蓝寺、披迈寺和玛穴寺。
曾在蒋勋的《吴哥之美》中读到，“在吴哥，神佛的微笑是从现世萦绕的苦难卑微里升华出来最澄静的美”。那么在我看来，泰国的高棉寺庙也是如此，澄净、沉默，凝集了信仰的力量。
帕侬蓝寺、披迈寺和玛穴寺三寺之中，玛穴寺是更小更精妙的那一个。
位于泰国武里南府的玛穴寺，由吴哥国王阇耶跋摩五世修建于公元10世纪后期到11世纪早期。它的建造年代和披迈寺相同，比帕侬蓝寺略早，融合了南北仓和巴方寺两种建筑风格。
作为泰国第三大的高棉遗址，玛穴寺巍峨宏伟的建筑会让你瞬间明白当时的高棉王国多么强大。虽然历经风雨，古迹有些地方只剩下了砖墙，但还是一样震撼人心。
和很多高棉风格的寺庙一样，玛穴寺也是用红土砖做地基，用砂岩修建上层建筑。
在泰语中，“玛穴”是平地的意思，又因为寺内所有建筑都是由石头垒砌而成，且帕侬蓝在山上，玛穴寺在平地，所以又被称为低城石宫。
穿越在深邃的“石宫”里，岁月斑驳降临在沧桑的砖石之上，一缕清风悄悄吹过，带起历史的气息，你只觉得自己好似穿越到了过去，看到了那个强大的、富裕的、兴盛的王国。
玛穴寺讲求对称，由接近正方形的两层围囿环绕着中心的湿婆神殿布局，神殿由五座塔型建筑构成。在湛蓝得近乎透明的天空下，这些砖红色的凝重建筑，不发一语，却充满了故事。
穿行其间，一直可以看到层层叠叠的门伸延向前，好似将天空都切割成了一块一块的背景画框，而画框正中就是让人叹为观止的美妙建筑。
细看建筑上的浮雕细节，各种场景栩栩如生，应该都是取材于印度史诗中的人物和故事。一层层的雕刻凝聚了故去的时光，散发着熠熠的人文光辉。
看看这处，像不像柬埔寨的女王宫？这里也有着女王宫的精致。
建筑周围，矗立着翠到能滴下来的绿色。映衬着斑驳的石砖，仿佛在向人们传达，时光无情，唯有精神与文化永远留存。
要我说，玛穴寺最有特色的是围绕着主殿的4个水池。
高棉人崇拜山，在印度教中，高山象征世界的中心，高山周围即是海洋。玛穴寺就在神殿两层围囿之间修筑了四座折角形水池，与神庙的五塔相呼应，象征着世界中心的须弥山和广阔的海洋。
水池里可以看到种着睡莲，可惜现在只是含苞待放。若是淡雅的莲花开满水面，清澈的池水、粉嫩的花朵，沧桑的建筑，定是另一番体验。佛家说，一花一世界，一叶一菩提，这睡莲也是神圣的花。
水池角端的那迦神像，就是须弥山外海洋的守护神。在泰国文化中，“蛇神”的地位可是像龙一样崇高的。
大多数时间，水池安静犹如一面镜子，将四周的建筑、树木投射其中，仿佛有另一个神佛的世界。
抬头仰望，几百年的风雨侵袭，印度诸神在人间留下的神秘已难追寻。好在，还有宏伟的玛穴寺能让我们在想象中，体会曾经的辉煌。
不远处，一位当地人横坐在窗台上。并没有觉得他亵渎了神灵，只觉得当信仰真的融入普通人的生活，神佛离我们不再遥远，就该是如此自在、安逸的模样。
斑驳的断壁颓垣，穿越千年。始终不变的，是人们的虔诚信仰，这是时光亦无法磨灭的存在，是人类得以生生不息的源泉。
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