已经记不清是第几次来到上饶，自2016年结识三清女子文学会后，前往上饶采风已经成为每年的必修科目，先后走过婺源、弋阳、余干、德兴、铅山的山水与村庄，吃过当地最地道的食物，可以听懂村里老人的乡话，却是这一次才走进三清山。或许是因为知道山就在那里，而我迟早会登上山顶，又或许是想把最美的风景留在最后。
三清山于2008年被列为世界自然遗产名录，2011年被评为国家5A级旅游区，2012年被列入世界地质公园。三清山揭开神秘面纱的时间不长，在真正为人所知时，却足够轰动，足够惊艳。提及三清山，许多人都离不开比她更早扬名的姐妹，黄山。两座山的主要地质遗迹都是花岗岩峰林地貌，但又各具特色，“黄山天下奇”、“三清天下秀”，两姐妹完全可以在各自的地盘独自美丽。
▼三清山，地质遗迹的极致美学
三清山地处怀玉山腹地，位于欧亚大陆东南部的扬子古板块与华夏古板块的结合带，其造型独特的花岗岩峰林地貌蕴含着复杂的地质历史，记录了新元古代以来10亿多年的连续的地球演化史，保存有丰富的地质遗迹，是一处天然的地学博物馆，是地质学家们科学研究的圣地。
然而，作为一名对地质学并没有太多研究的普通游人，爬上三清山后，在科普之外，并不会深入研究眼前峰林所代表的科研价值，只会惊叹于司春女神的栩栩如生，巨蟒出山的自然天成。在这个颜值即正义的时代，面对三清山所展现的极致美学，忽略被列为世界自然遗产的地质遗迹，似乎也只是正常操作。
事实上，三清山的美打动的不仅仅是游人。2005年，《中国国家地理》杂志推选“中国最美的五大峰林”，三清山与桂林阳朔、武陵源、万峰林、罗平峰林一同入选。高端如世界遗产大会同样无法忽略她的美，“三清山在一个相对较小的区域内展示了独特花岗岩石柱与山峰，丰富的花岗岩造型石与多种植被、远近变化的景观及震撼人心的气候奇观相结合，创造了世界上独一无二的景观美学效果，呈现了引人入胜的自然美。”
三清山的美是流动的。山峰是静止的，峰峦、峰墙、峰从、峰柱、石芽及具有象形意义的造型石，这些峰林地貌的不同形态却有序的伫立，在云雾中若隐若现。云雾时聚时散，为三清山平添一份道骨仙风的气质。而这，还只是我所见的三清山，我没有见过的云海与彩霞之中的三清山，又是另一种极致的美。
▼三清红，守护女神的崖尖茶舍
“司春女神”对岸的观景台上，一座海拔1400米的崖尖茶舍，成了我中途歇脚的地方。悬崖上守护着司春女神的茶舍，茶舍里，原本有古风的茶艺师，有颇具文艺气质的老板娘，是独属于女性的浪漫主义。只是，受疫情与洪灾的影响，原本的网红茶舍此刻也变得萧条，没能如愿偶遇。在空无一人的茶舍，拿起一杯三清红，闻着茶香，透过落地玻璃窗望着窗外，在山间云雾的往返中，在先苦后甘的茶味中，似乎触摸到了道家的境界。
“品茶论道神仙客，抚琴仗剑方外人”，茶与道是天然契合的。茶能养生，而道教自古便重视养生；道法自然、天人合一，这些道家思想在品茶时也很容易就能有所悟。于是，元好问品茗咏诗，“一瓯春露香能永，万里清风意已便。邂逅化胥犹可到，蓬莱未拟问群仙”；于是，丘处机“戒杀放生，施茶舍药”；于是，传说中东晋著名道学家葛洪在三清山炼丹修道之余，也会种茶品茗，培植三清山的原生茶。
自古名山出好茶。武夷山大红袍、黄山毛峰、庐山云雾、蒙顶甘露……相对而言，三清山的茶声名不显，只有三清红这一枝新秀，很容易就被人忽略。然而，三清山在千年间，低调的出产着好茶。茶圣陆羽所著《茶经》有云：“上者生烂石，中者生砾壤，下者生黄土”，所谓“烂石”，是指岩石母质经过完全风化腐熟，有丰富腐殖质的土壤。三清山的茶，多生长于烂石和砾壤之中，出没于云雾之间，在茶卷茶舒中，散发着三清山独有的气息。
在仙风道骨的三清山崖尖，着一壶茶、一片叶，并没有刻意寻求什么，甚至，不再对着司春女神想象那些久远的传说，只是在云雾的来去之间，返璞归真。也在一杯茶的时间，坚定了赶往三清宫的决心。
▼三清宫，流传千年的道教遗存
三清山固然是美的，但是对于自小生活在武陵山区，把武陵源当成后花园的我来说，山再奇，也只能单薄的感叹一声，并不能真正走进我的心里。我真正向往的，是那座“露天道教博物馆”。于是，临时决定爬三清山山之后，在预留时间并不充裕的情况下，又一步不停的前往三清福地，探访那些流传了千年的道教遗存。
三清山似乎是为道而生的。三清山的得名，便是因为玉虚、玉京、玉华三峰宛如道教上清灵宝天尊、玉清元始天尊、太清道德天尊三位尊神列坐山巅。虽然没能赶上形成于晋南北朝时期的道教36洞天72福地，作为后起之秀，三清山却罕见的直接以道教最高的“三清”信仰命名。
三清山的道家文化始于东晋葛洪入山结庐炼丹，炼丹的丹井依旧，而葛洪，也早已成为三清山的开山始祖。唐宋以来，三清山成为修道炼丹之人隐居修炼的“方外仙源”。明时，三清山大规模扩建道教宫观，自此，三清山的道教达到鼎盛，声名更显。诗人余朝楷曾赞叹，“何必访崆峒，何必登泰岱，平接蓬莱烟，远夺峨眉黛”。
关于三清山道教的文献记载并不多，三清山的道教遗存却不少，按八卦分布的三清宫、龙虎殿、风雷塔等道教建筑，宫前石雕、香炉、石池、石龙等文物，还有那绝壁上的摩崖石刻，共同见证着三清山道教千年来的兴衰荣辱。因为时间的原因，没能在明代重建的三清宫前静静伫立，也没能一一寻访那些遗迹，只是在这些历经沧桑却香火不断的建筑前匆匆而过，却能够随时遇见跨越千年的惊喜。
