珠海一花一菩提，一佛一兰花

原标题：珠海一花一菩提，一佛一兰花

兰文化与佛文化的结合始于唐朝，从唐朝起，兰花开始盆栽。唐朝画僧贯休和尚在兰溪种兰写兰，由此寺庙多辟有兰园,直到如今各大丛林中大都种有兰花。

古人常以花为友，谓之：梅为清友，菊为静友，兰为禅友。佛门将寺庙称为兰若，而佛家又将兰花称为禅花。

修行者见花当思修今世好的因，来世才有好的果。兰花为佛教的六供奉之一，代表着佛教中因果的因，在大乘佛教中花代表六度：布施、持戒、忍辱、精进、禅定、般若，这叫六度之花。

【布施】

花开时流露清香、展现美丽的姿容，令人一见之下顿时心生愉悦，花随时都能带给人欢喜，可以说花具有布施的精神。

【持戒】

花守时守分，总在一定的时节、地域绽放，不像葛藤会攀附在其他的植物上。花虽美丽，却不侵犯别人，可以说花具有持戒的精神。

【忍辱】

花开之前，种子必须深埋土里，历经一段时日的孕育，其间必须忍受黑暗、潮湿、寂寞，而后抽芽，乃至开花后，还要耐得住风霜雨雪，以及蜂蝶采蜜时的伤害，可以说花具有忍辱的精神。

【精进】

一朵花，无论花期长短、久暂，总是努力散布其芬芳，展现它最美的一刻；即使谢了，仍旧“化作春泥更护花”，最后还要留下种子，为继起的生命而努力不懈，生生不息，可以说花具有精进的精神。

【禅定】

花静静的开放，表现出宁静、祥和、安忍的气质，这是花禅定的境界。

【般若】

花有各种颜色、大小、香味，千变万化，奇妙不已，正是花的般若。

花为禅机，返璞归真，此乃天、地、人三位一体的和谐。

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