我们未曾在芭莎住宿，就当是路过吧。
芭莎苗寨是贵州省政府重点保护民族村寨，离贵阳480多公里，据说部落民族文化深厚，是以“最后的枪手部落”入选“最神秘的21个原生态部落”，也是唯一用镰刀剃头的地方，是以吸引我从一处喝茶地到另一处喝茶地前，特意拐到此处一见。
我们的车子被远远地停在景区收费处，实际上，这收费处离村寨还很远，需要坐指定的车子在弯弯曲曲的路上再前行好长一段时间，让我想起我的故乡，这跟离跟从大洋水库大坝到漕头差不多吧，只是此处路更陡，更窄，亦或者，这些感受只是我对此处陌生的缘故。入寨口先是经过一片林地，两边尽是大小不一的松树，有些看起来已经有些年头了，而有些大约是新栽，未进寨先让我们感受着这箐黑林密，鸟道蚕丛，看来真如外界传说，此处具有很强的隐蔽性，千百年来极少有外人进入。
芭莎，是苗语中草木繁多的意思。据说芭莎人崇拜树，视树为神。他们认为每一棵树都是祖先的灵魂。孩子出生后，会选择树作为保命树，身体不适或节日，也会去选择的树神前祭拜或者喊魂；传说孩子出生时，也同时会种下一棵树，百年之后便用于棺木，而下葬处则又新种一棵。
村口有一个博物馆，进了博物馆，可以基本了解这个村子的历史和习俗，我把我知道的，略略先交待下吧。
此寨位于从江县丙妹镇西南面7.5公里处，是一个纯苗族村寨，全村共5个寨子16个村民组，371户人家住着2061口人，至今还保留有浓郁的古代遗风和古老的生产方式。他们以稻作为主，狩猎为伴。
先说先镰刀剃头的事儿。芭莎男人有一个成人礼，这成人礼称为“补荡”，他们认为只有经过这“补荡”的男子其灵魂才能被祖宗接受，才有资格参加族群的活动。成人礼的时间为满15岁那年的秋末或初冬，仪式前一天先请鬼师做法事，并为小孩剃头，没错，这剃头用的就是镰刀！剃头后留下头顶的一小撮头髻，用黑底白花头帕包裹好，剃下的头发放入火中烧掉，男孩穿上新装。第二天是举行成人礼的日子，白天男孩邀请本族经过“补荡”的兄长们去捕鱼，晚上鬼师选定时辰，燃起火把，做法事，念祭祠，鬼师宣布小孩成人。
长大后自然就进入恋爱结婚生子环节了。
芭莎有一个沿袭多年的守垴活动，守垴即守寨，村中青壮年持枪在村寨山头护村，姑娘们便结伴而来……待得男女结婚，却多在冬季，男方派二人前去接亲，女方当晚待鸡叫两遍后，接亲出发，其中一人肩扛一布袋，途中不能换肩，袋内装的是女方家送的布、米等。另一人手拿火把走在前面，新娘随后，火把也不能在途中熄灭。新娘到新郎家门口后，等鬼做完法事进门。进门后由房族叔伯母接，男方家人则回避。据说婚后新媳妇三年左右不落夫家，只有农忙或节日才去夫家住，三年后新媳妇由藏青色百摺裙改穿白色百褶裙 ，哦，这是成为妇女的标志了。
据说男女结婚后，都要学习分娩知识，孩子是由丈夫接生的，其他人都不进产房，孩子满月后要先去舅家，再办满月酒，嗯，那棵小树是这个时候该种下，跟小孩一起成长了吧？
看完博物馆正值中午，我们首先需解决吃饭问题。
路边确实有很多在卖烤地瓜烤鹌鹑什么的摊子，可我们只想认真的吃顿饭。
进了一个挂着可以吃饭牌子的家，进去了，主人只说了三个字：“没有菜。”我们便退出来了。
站在空阔的演武场，我们东张西望，终于有人来问：吃饭？我们马上说是的，就快速跟着去了。
果然是一个吃饭的地方，就象我们村里的农家乐吧。一进门看到有几桌上得是芭蕉叶，叶上吃的东西五彩缤纷，看起来有点意思，一问，这是需要提前预定的，象我等冒然前来，是有钱也不提供的。只得在别人的桌子上拍个照过个瘾。
看到有一个姑娘把所有客人未吃完的饭食都小心装好。我略为生疑，问她：你这收起来，不会又盛给别的客人吃吧？她腼腆一笑，说，不是，我们这里还有很多人没菜没饭吃，这是送给他们吃的。我老脸一红，为自己的小人之心忏悔一小会。
饭饱后有力气到处走走了。
随处可见的高高的架子，一开始捉摸不到其用途。适逢一学生模样的女孩，问过才知这是晒谷子用的。村中没有晒场，稻谷成熟后割下，便整捆束着高挂在这些架子上晒———“那晒干了谷子不会掉下来吗”“不会呀！”
神奇。
吃饭的地方还略略有景区的样子。越往下走，村子越是静谧，越是原始。孵出来的小鸡跟着母亲溜达，自由自在学走路；穿着她们自己织的衣服的老阿婆看到生人立马关上了房门；同一个房子里的女孩子，我分不清她们是啥关系，我已经很温柔地问了，她们只是羞涩地笑着不作答 。
有人在建房子，依旧是整个房子都是木。我其实超级好奇这样的木房子，如何安全生火做饭取暖？母亲笑我少见多怪，说咱村子里以前谁谁谁住在二楼，那时候村里谁家用的不是木的地板，还不是在二楼垒灶台生火。
而芭莎的男人看起来很阳刚，左衽右开圆铜扣黑色高腰衣，黑色直筒大裤脚，头戴巾帕，肩跨花猎袋，腰缠彩带，头部四周剃光，头顶还挽着发髻，身背腰刀，肩扛火枪，很爷们。不过我分不清他们是否日常如此穿着，还是现在游客多了，作此原始打扮。
就是这样一个寨子，2003年被上海《旅游时报》评为中国单身者十大旅游圣地之一（为什么是单身者？不懂），排名在丽江、阳朔、大理之后，名列第四，被誉为苗族文化“活化石”和“博物馆”，要去还是趁早吧，去的人多了，以后也许就不是你想看的味道了。
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