病由心灭——“病”由心造 祸自心起 如何灭?
伊尔女性网 发表于:2020-07-18 12:43:09
你本善良,缘何多病,皆因吃了五毒丸.
古人说:百病由心生!
善人说:怒恨怨恼烦,人生五毒丸,吃半丸就生病,吃一丸就要命。
《黄帝内经》,这是中华文明的一部伟大的医学圣典。在这部医典中,古人将人们得病的来源,作了充分的探讨和说明,概之为:“喜伤心、怒伤肝、恐伤肾、思伤脾、惊伤胆”等等一系列基本规律。古人的心情,没有现代人这样的繁杂纷陈,在古人归纳的这些心情规则之中,只有一个喜是好的,但还伤心。也就是说,人生没有什么好心情,人生都是苦心的命。
现在,无论是中国,还是外国,很少有医学专家去深入研究为什么这个疾病,你得他不得?面对千奇百怪的众多疾病,有些专家将之归结为遗传,结果发现,有的人遗传,有的人不遗传;有些专家将之归结为饮食习惯,结果发现饮食习惯也不对。你说得肺病的人,尤其是得肺癌的人,都是抽烟所致,但是,有的人抽烟还能活一百多岁呢。像有的有名气的人一生抽烟都很凶,却享着高寿。
据悉,许多得肺癌的人,一生根本就没有抽过任何的烟。按照中国古人的意见,凡是总结出来的概率,那是不能作为规律向外传说的,那样会贻害他人,误导他人的。作为规律,完全不能有概率之说,规律就是真理,应该无一例外才对。
现在,许多人都在寻找健康长寿的方法。有的人说,锻炼身体就能够长寿,可是,运动员早逝的也不少。你们看看,那些好动的动物有多少长寿的?有的人说,能吃就能够长寿,尤其是吃营养品能够长寿,真是这样吗?你们看看,那些乌龟王八,上千年,上万年不死都是很正常的,不吃不喝也不死,你说它们不能吃,怎么还那么长寿?请仔细看看,它们平时是多么的平静安详。(特殊举例额,切勿较真)俗话说,静了才能养,叫做静养,心动了一定乱,叫做动乱。凡是喜欢静养者,大多都会健康长寿,凡是喜好动乱者,大多都会病灾短寿。
《黄帝内经》,所表述的一些规律,就是生命的真理。真理就是规律,根本没有任何的例外。只要你是这样,人的心情就一定会伤到那里,这些都是定位的,明确的。比如,害羞的话,你就会脸红,你不红,那是因为气血量还没到,到了一定会往脸上去。害羞量有多大,你的脸就会有多红,没有一个是例外的。听说过,害羞会是脚脖子红吗?这就是全息定位,一刹那间,就让人脸红。佛教讲,万法归心,只要离心,就是妄。妄者,亡女也,是会死人的。所以,凡事都应本着严谨的科学态度,像古人那样认真去探求真理,追索规律。绝对不能用一些似是而非的医学概率学说,来代替治病的规律性学说。
我们讲长寿,有这么四种人长寿:第一种,没心没肺的人长寿;第二种,稀里糊涂的人长寿;第三种,平静的人长寿;第四种,觉悟者长寿。到底人生的疾病是怎么来的?有些人整天担心、害怕、着急、牵挂、盼望……各种各样的心情,很多、很复杂,这样的人,就符合一个“患者”的“患”字,心老往上窜。今天担心孩子,明天跟这个人着急,跟那个人生气,跟这个人担心,跟那个人害怕……这就得了,准备做患者吧。患者的“患”字,告诉我们,心往哪里窜,哪里就会有忧患。窜到心,身体就会有忧患;窜到外界,外界就会有忧患。请记住,人生只有心情平和淡泊,才可能安宁长寿。
你们看看,两个火加起来,就是“炎症”的“炎”字,这两个火又是由心变的。一个人加上右面跳动的两点,就是心脏的“心”,这么一点,拿过去跳大了,就跳到左面去了,那可麻烦了,就变成“火”字了,两个火一摞,就是“发炎”的“炎”,就上火发炎了。大家说,人老上火能不发炎吗?现时代,哪个疾病,不是由炎症所产生的?一般性的疾病,医生给你们所开的药,都是以消炎为主,不管什么病,消炎,消炎,先消炎。“炎”这个字,就是因为上火,凡是着急上火的人,就容易发炎。这是一个积累的过程,从量变到达质变。既然发炎是由两个火所形成的,那么人就必须学会去反思自己着急上火的事情。怎样进行反思?像一些信耶稣的所说的那样,“人生要活在忏悔的世界中。”每天都应该干这件事,其他的事,可以不急着干。就如曾子所说那样,“吾日三省吾身”。什么叫三?连续不断叫做三。所有的反思,都会使人生醒悟,这样就能逐步达到圣贤的境界。
大家要知道,不是有了知识的人,就一定能当好官;不是有才干的人,就一定能当好老板,不是这个样子的。现在,许多人不服气:“这个人什么也不是,怎么能够当老板?”你们看看,人家是多么的平静,人家对钱财是多么的平淡。有些人,做官的时候,非常的平静,当局长就像上一趟厕所那么轻松,换做是我们,估计也不一定能行吧?许多人当个班组长,就激动得够呛,不知道自己吃几碗饭,人生容量就那么点儿大。请记住,人的胸怀有多大,人生世界才有多大。现如今,很多人老较劲:“你看看这个领导,根本没什么才能,差劲得要命。”请问,他一定非要有多大才能吗?告诉你,上天并不一定特别喜欢有才能的人。上天也并不一定喜欢人特别有才干,上天或许只喜欢安祥平静的人,只喜欢宁静祥和。另外,“天道无私,常予善人。”上天亦特别喜欢仁德无私之人。所以,佛教反复讲中观、止观;儒家、道教所讲也是中庸、中道。人生只有平静才能致远,才能达到永远。
凡有知识的人,通常叫做小聪明。什么人叫做有智慧的人?请大家把智慧的“慧”字写出来——你们看看,智慧的慧字,是下面一个心灵的心,上面加个笤帚反向去清扫,那就会获得事业和生活上的双丰收。但是,谁又能真下死决心去努力清扫自己的心灵?人这一生,我们总在寻找别人的毛病,有几个人会喜欢找自己毛病的?人总喜欢擦玻璃般找对方的毛病——你们看看,你多脏。请我们也学会反过来看一看自己——哎哟,原来我这头也不是很干净。真能这样反观自照者,实在是太少了。所以,人生智慧多么的难得,智慧有那么一点点儿,就叫做大智慧了。
人生聪明再怎么多,也仅仅只是小聪明而己。真正修道之人,都会拥有智慧,清扫自己心灵的垃圾,就是一个大的智慧法门。许多人,聪明一世,最后到老了什么都不是,这样的人,实在是太多了。请记住,聪明不值钱,智慧才无价。有些人,什么都不是、都不行,但是,傻人有傻福。聪明的人,都不喜欢干傻事,结果人生常走许多傻路,让人傻眼。
人的疾病,都是由自心生的,命运也由心所生。所有的宗教,无论是道教、佛教、天主教、伊斯兰教、基督教……总之,都在讲人的命运,由自己的心生出来,人的身心疾病也由心而生。只要人们真正将自己心灵的垃圾,努力清扫干净,人生的疾病和命运就一定会发生扭转,不然的话,所有的宗教,就不可能诞生并发展到今天了。实际上,所有的身心疾病,都是在提示人们:自身存在着缺点,犯了错误。要不然,怎么会发生各种疾病?所谓的疾病,只是人生第一层次惩罚而已,如果人还不知道赶快去改正自己错误的话,就可能不再是什么疾病了,就会有大的人生灾难降临了。
人这一生,积累了那么多心灵垃圾,应从现在开始,善用心灵的方法去进行清扫了。究竟该用什么方法来清扫修理?首先是个“观”,这个方法可以总结为观世音的“观”字,“观”字简体左面是个又,右面是个见字——表明又看到了自己过去的错误了,又看到了自己逝去的历史了。人的觉知越是清楚,效果会越好。这就是为什么有些女性问,“为什么我寒气很重。”我对她们说:“总是担心害怕啊。”因果是人的心情所生,只有真正断灭了因果,才能改变自己的心性。自心变了,世界自会逐渐改变。
心决定性叫心性,性决定命叫性命,命决定运叫命运,运决定气叫运气,气决定色叫气色,色决定相叫相貌。原来,一切的根本,就在人的心和性。这个“性”字,又是竖心旁心字边,加上一个生命的生——心生的。现在的人,基本上都活糊涂了,不知道心能生一切,心能灭一切;病从哪儿生,就该从哪儿灭。第二个方法,就是又起正见。这是什么意思?就是要努力将过去不良心灵,进行反向清扫,而不是正向的。第三个方法叫做反观自照,观察有力量叫做观察力。人生只有学会用反观自照的力量,才可能真正清除掉自己过去心灵尘垢。人生必须要努力,尽量把过去不平不静之心逐一扫除,直到扫净为止。就像清扫自己房间垃圾那样,要经常性清扫。只有这样,才能把自己心灵的镜子,日渐擦得明亮起来,慢慢达到空性。
人生经常擦洗自己的心灵,努力反向清洗,把自己过去上火的事情,学会用高兴心情来进行擦洗,这叫反向擦洗。如果过去高兴的事情,用平静心去擦洗的话,是擦洗不干净的,只能马马虎虎而己。人们必须用反复力量去挫,就像钢锉一样将它挫掉,才能清除各种各样人生的错误。所以,过错的“错”字,告诉人们,过去的事情一定要挫了,挫时要用金属般力量。“昔”,代表着过去,表示要用很大力量去参,去反观自照,才能清除得彻底与干净。第四个方法,叫做修改人生观。原来,不改变自己的人生观,人就不可能真正地觉悟。如果不清扫自己心灵垃圾,人们就不能真正消除疾病,更不可能改变人生的命运。
不管什么样的疾病,都有自己的因果作用。所有的因,都来源于心,自心就是内因。一切的医疗,只是外因治疗法。我们所讲述的修心法,是真正内因治疗法,是从根本上去治疗身心之疾病,釜底抽薪,让人康健。人生什么样的疾病,反映了什么样的性格,什么样的性格,就会是什么样的命运,性格和命运是一体的。
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